مقاله اقتصاد از نظر قرآن

تحقیق دانلودی حاضر مقاله ای با موضوع اقتصاد از نظر قرآن با بررسی اقتصاد اسلامی می باشد. که با فرمت ورد و در 14 صفحه آماده گردیده است.

نظری به اقتصاد اسلامی

کسانی که فکر می کنند مسئل زندگی از یکدیگر جداست و هر چیزی یک مرز و قلمروی خاصی دارد و هر گوشه ای و قسمتی از زندگی بشر به یک شی ءِ بخصوص تعلق دارد تعجب و یا احیانا انکار می کنند که کسی مسأله ای به نام مسائل اقتصادی در قرآن طرح کند زیرا به عقیده اینها هر یک از اسلام و اقتصاد یک مسأله جداگانه است، اسلام به عنوان یک دین برای خودش و اقتصاد به عنوان یک علم برای خودش اسلام قلمرویی دارد و اقتصاد قلمروی دیگر . اما نکته این است که مسائل زندگی را نباید مجرد فرض کرد. صلاح و فساد در هر یک از شؤن زندگی در سایر شئون مؤثر است. نظام ارزشی اسلام، خوشبختی دنیا و آخرت انسان را به طور همزمان مورد توجه قرار داده و دنیا را مزرعه آخرت معرفی نموده است. بر این مبنا به هر رفتار اقتصادی مفید که در حوزه ارزش های اسلامی مجاز باشد، انجام آن مطلوب و شایسته است.

مدلها و الگوهای اقتصادی از آن جا که به شدت تابع شرایط زمانی و مکانی می باشد، قابل تجویز و ارائه به طور کلی از سوی مکتب اسلام نبوده است. اما قوانین ثابت و همیشگی حاکم بر آنها، در منابع اسلامی بیان شده اند. این مقاله تحقیقی در جهت شناخت آموزه های اقتصادی قرآن می باشد.

تفاوت اساسی اقتصاد اسلامی با سایر مکاتب اقتصادی در این است که اقتصاد اسلامی بر وحی مبتنی است در حالی که نظریه پردازان اقتصاد سرمایه داری حول محورهای مطلوبیت، سود و رفاه مادی می چرخند در نظریه اقتصاد سرمایه داری مبنای رفتار انسان در جایگاه مصرف کننده، حداکثر سازی مطلوبیت و در جایگاه تولید کننده بهینه سازی تولید به هدف حداکثر کردن سود است...

رابطه قرآن و اقتصاد

افق زمانی در اقتصاد سرمایه داری، کوتاه مدت است، از معاد و توجه به آخرت اثری دیده نمی شود نگرش به خالق مبتنی برفلسفه رئالیسم و قطع رابطه با مبدأ است. نقش خالق به حد سازنده ساعت استراسبورگ کاهش یافته که پس از ساخت و تنظیم آن را رها کرده است. به رفتارهای انسان بریده از مبدأ و معاد و به صورت بخشی توجه می شود در حالی که اقتصاد اسلام در همه مراحل تولید و توزیع و مصرف، انسان را به مبدأ و معاد متوجه می نماید و راه تکامل مادی و معنوی را برای بشر هموار می سازد...

نگرش به ثروت در اقتصاد اسلامی

اگر چه علاقه به مال و ثروت برای انسان فطری است، لکن قرآن او را به ثروت آخرت هم متوجه می سازد. "زین للناس حب الشهوات من النساء... ذلک متاع الحیوه الدنیا و الله عنده حسن المأب"، "دوستی خواستی های گوناگون از زنان برای مردم آراسته شده... (لیکن) این جمله مایه تمتع زندگی دنیاست و (حال آنکه) فرجام نیکو نزد خداست."

قرآن ثروتی را که مالک آن را فضل الهی بداند و از آن به دیگران نیز نفع برساند مورد تحسین قرار می دهد و از سوی دیگر سلیمان و داود و ذوالقرنین به نیکی یاد می کند که می گویند "هذا رحمه من ربّی" و با نگرش قارون و فرعون که می گویند: "قال انّما اوتیته علی علم عندی"، "به مبارزه برمی خیزد (قارون) گفت: این ثروت را بوسیله دانشی که نزد من است بدست آورده ام"....